香港經濟日報
By 吳慧 特約作者 2011-03-28
開．心瑜伽 印度親印證
我認識瑜伽的時間還不到 10 年，對這印度古老智慧卻充滿了親切感。
從最初為療養長年記者生涯積習的身心勞累，視每周幾課式子練習（asana）為公餘放鬆好機會，及後持之以恒，把揮汗與伸展變成每日早課，又當起兼職導師，直至最近踏足印度 – 瑜伽發源地，31 天經驗無數新奇，但一言蔽之，是身心輕鬆、平和與滿足。
臨行前，我在 Facebook 數算上世紀踏足印度的收穫：「自由隨意地接收新的、奇的、妙的、怪的、開心的、難過的、欣慰的、感慨的……最後還帶一堆精緻手藝回家：印花、刺繡布藝、地氈等。」又分享出發前的心情：「今次，專心聽課學習，在生活中累積第一手體驗見聞，並帶一顆好奇心同行。」然後，就把電腦留在家裏。
出發時，行李箱內除了生活必需品、半打原子筆與簇新記事簿，只有相機和能存放大量數碼相片的可攜式硬碟。回程那天，書籍、筆記、乾果和新衣組成 20 磅超載行李，還有滿載相片、錄像與課堂錄音共 73GB 的電子內容，行李很沉重，但覺一身輕鬆。
與友重聚，大家讚我精神飽滿、容光煥發之餘，通常附上一句：「一個月過得真快啊！」我倒認為時間過得一點也不快 ── 如果這種快，只由日復日毫無變化、感覺麻木綜合而成的話。
那 31 天專注的「短期留學」，是一次重新認識自己的機會。
以往常常「知其然而不知其所以然」，都在每周 6 天留心聽課中得到解答，有種茅塞頓開的愉快，就好像開啟了一扇房門，最初只見內裏漆黑一片，但老師們傾力傳授，猶如燃起一點燭光衝開晦暗。每上一課，燭光就逐漸增多，環境更見明朗。雖然，我對這門廣博精深的傳統智慧只有皮毛的認識，但這些燭光令我更立體地見到：它作為古印度六大哲學之一，是修身養性的的方法，而不單純是操練式子。
傳統智慧 vs 港式變奏
在瑜伽式子方面，我並沒如別人想像般，到過原產地取經就有了飛躍的進步，甚至能像體操運動員般摺曲扭轉自如。須知鍛練從沒捷徑，靠的仍是長年艱苦努力。
不過，此行得到的最大啟發，不在式子形態更精進，而是對自己的局限及原因有更多了解。
印度的瑜伽練習房裏，既沒有鏡牆，更遑論背景音樂播放！大家只是專注地隨老師指示緩緩伸展肢體，到做成式子，通常保持（姿勢）好一陣子，這也是難度所在，幸好式子之間總有休息時間讓大家「回回氣」。老師經常掛在嘴邊的，總是「slowly slowly」、「do according to you own capacity」、「practise according to yogic principle, otherwise it is physical exercise only」。理論課上，老師們也常常提到：「瑜伽不是與別人較量競賽，它是體驗的學問，重視感受身體。」
於是我見識到印度傳統瑜伽，跟香港常見的練習大有不同，後者展現力量，常令人汗流浹背，動作川流不息，令人心跳加快血脈沸騰，初學者往往在課後換來一覺好眠。這種在翌日甚至隨後整個星期都會腰痠背痛的練習方式，不會在印度這家學校找得到。
揉合科學驗證
當然，瑜伽是逾千年的古老智慧，印度幅員廣大，各派別眼點不同。我報讀的 Kaivalyadhama 是最先將瑜伽帶到科研領域、為印度政府認可的高等學院，也是歷史最久的瑜伽研究院（成立於 1924 年）。創辦人 Swami Kuvalayananda 是將瑜伽現代化的先驅人物，主張以科學實驗查證練習瑜伽的影響和益處，也開啟了當今瑜伽在保健與治療的發展方向。
在這裏早晚兩次式子練習，節奏溫和，心跳既沒加快，呼吸也不急速，心情輕鬆地完成了一課，頓覺精神抖擻。這一套式子就是 80 多年來實驗的總結，老師說按瑜伽原則，持之以恒地練習會對身體更有益處。
某天的式子練習課上，在沒想太多的情況下，我完成了從直立後彎身雙手地成為輪式，從前總以手腳力量不足、身體弱為理由避開，其實心知害怕跌倒更貼近事實真相。但那天親身印證了卸下「害怕」這包袱的輕鬆！想起小時候，我不也曾像其他孩子一樣膽大包天，跌痛流血也沒大不了！
集體規律 自由獨處
校園生活規律而充實，整天沒有電話鈴聲，沒有電腦隨身容我晚晚上網。每早 5 時半起床，梳洗後到飯堂喝杯熱騰騰的薑茶或薑奶，跟為療養而來的早起訪客閒聊問好後，便開始一天的學習： 7 至 9 時是呼吸控制法與式子練習；吃過早餐，10 點上理論課，從午飯至下午理論課與黃昏式子練習之間，有 3 小時美好的午後時光。小麥煎餅伴美味素菜的午餐，曾令我飽得在課堂上打瞌睡；至於飯後的花園散步和日光浴，是一天中我與大自然和動植物作心靈交流的愉快獨處。
每早，從宿舍走到校舍的短短腳程，天還未亮的寧靜祥和，仰天看望還像夜色般一片深藍，月亮與繁星滿布，吃素的狗兒自動請纓當嚮導，陪伴我走一小段路，享受三五分鐘人狗心靈互通的和諧。
到印度學習瑜伽是生命中一段非常時期：全情投入純粹而不受俗世紛亂打擾地學習，因為明白終究要回到原來的生活環境，所以格外珍惜那段生活。
不強求將留印期間的飲食與作息習慣全盤搬回香港，但至少規律精神必定沿襲，而那時懷開放心情面對萬事的隨遇而安與平和心境，將是我終生努力修練培養的情操。
———————————
吳慧： 從小愛尋根究柢，大學專修中國歷史，然後當上記者，享受與人對話，從中激發思考和寫作。全情投入這勞心工作之時也傷了身，為療傷而練瑜伽，3 年前告別全職工作，兼職記者、瑜伽導師。
28 march 11@Hong Kong Economic Times
By 吳慧 特約作者 2011-03-28
開．心瑜伽 印度親印證
我認識瑜伽的時間還不到 10 年，對這印度古老智慧卻充滿了親切感。
從最初為療養長年記者生涯積習的身心勞累，視每周幾課式子練習（asana）為公餘放鬆好機會，及後持之以恒，把揮汗與伸展變成每日早課，又當起兼職導師，直至最近踏足印度 – 瑜伽發源地，31 天經驗無數新奇，但一言蔽之，是身心輕鬆、平和與滿足。
臨行前，我在 Facebook 數算上世紀踏足印度的收穫：「自由隨意地接收新的、奇的、妙的、怪的、開心的、難過的、欣慰的、感慨的……最後還帶一堆精緻手藝回家：印花、刺繡布藝、地氈等。」又分享出發前的心情：「今次，專心聽課學習，在生活中累積第一手體驗見聞，並帶一顆好奇心同行。」然後，就把電腦留在家裏。
出發時，行李箱內除了生活必需品、半打原子筆與簇新記事簿，只有相機和能存放大量數碼相片的可攜式硬碟。回程那天，書籍、筆記、乾果和新衣組成 20 磅超載行李，還有滿載相片、錄像與課堂錄音共 73GB 的電子內容，行李很沉重，但覺一身輕鬆。
與友重聚，大家讚我精神飽滿、容光煥發之餘，通常附上一句：「一個月過得真快啊！」我倒認為時間過得一點也不快 ── 如果這種快，只由日復日毫無變化、感覺麻木綜合而成的話。
那 31 天專注的「短期留學」，是一次重新認識自己的機會。
以往常常「知其然而不知其所以然」，都在每周 6 天留心聽課中得到解答，有種茅塞頓開的愉快，就好像開啟了一扇房門，最初只見內裏漆黑一片，但老師們傾力傳授，猶如燃起一點燭光衝開晦暗。每上一課，燭光就逐漸增多，環境更見明朗。雖然，我對這門廣博精深的傳統智慧只有皮毛的認識，但這些燭光令我更立體地見到：它作為古印度六大哲學之一，是修身養性的的方法，而不單純是操練式子。
傳統智慧 vs 港式變奏
在瑜伽式子方面，我並沒如別人想像般，到過原產地取經就有了飛躍的進步，甚至能像體操運動員般摺曲扭轉自如。須知鍛練從沒捷徑，靠的仍是長年艱苦努力。
不過，此行得到的最大啟發，不在式子形態更精進，而是對自己的局限及原因有更多了解。
印度的瑜伽練習房裏，既沒有鏡牆，更遑論背景音樂播放！大家只是專注地隨老師指示緩緩伸展肢體，到做成式子，通常保持（姿勢）好一陣子，這也是難度所在，幸好式子之間總有休息時間讓大家「回回氣」。老師經常掛在嘴邊的，總是「slowly slowly」、「do according to you own capacity」、「practise according to yogic principle, otherwise it is physical exercise only」。理論課上，老師們也常常提到：「瑜伽不是與別人較量競賽，它是體驗的學問，重視感受身體。」
於是我見識到印度傳統瑜伽，跟香港常見的練習大有不同，後者展現力量，常令人汗流浹背，動作川流不息，令人心跳加快血脈沸騰，初學者往往在課後換來一覺好眠。這種在翌日甚至隨後整個星期都會腰痠背痛的練習方式，不會在印度這家學校找得到。
揉合科學驗證
當然，瑜伽是逾千年的古老智慧，印度幅員廣大，各派別眼點不同。我報讀的 Kaivalyadhama 是最先將瑜伽帶到科研領域、為印度政府認可的高等學院，也是歷史最久的瑜伽研究院（成立於 1924 年）。創辦人 Swami Kuvalayananda 是將瑜伽現代化的先驅人物，主張以科學實驗查證練習瑜伽的影響和益處，也開啟了當今瑜伽在保健與治療的發展方向。
在這裏早晚兩次式子練習，節奏溫和，心跳既沒加快，呼吸也不急速，心情輕鬆地完成了一課，頓覺精神抖擻。這一套式子就是 80 多年來實驗的總結，老師說按瑜伽原則，持之以恒地練習會對身體更有益處。
某天的式子練習課上，在沒想太多的情況下，我完成了從直立後彎身雙手地成為輪式，從前總以手腳力量不足、身體弱為理由避開，其實心知害怕跌倒更貼近事實真相。但那天親身印證了卸下「害怕」這包袱的輕鬆！想起小時候，我不也曾像其他孩子一樣膽大包天，跌痛流血也沒大不了！
集體規律 自由獨處
校園生活規律而充實，整天沒有電話鈴聲，沒有電腦隨身容我晚晚上網。每早 5 時半起床，梳洗後到飯堂喝杯熱騰騰的薑茶或薑奶，跟為療養而來的早起訪客閒聊問好後，便開始一天的學習： 7 至 9 時是呼吸控制法與式子練習；吃過早餐，10 點上理論課，從午飯至下午理論課與黃昏式子練習之間，有 3 小時美好的午後時光。小麥煎餅伴美味素菜的午餐，曾令我飽得在課堂上打瞌睡；至於飯後的花園散步和日光浴，是一天中我與大自然和動植物作心靈交流的愉快獨處。
每早，從宿舍走到校舍的短短腳程，天還未亮的寧靜祥和，仰天看望還像夜色般一片深藍，月亮與繁星滿布，吃素的狗兒自動請纓當嚮導，陪伴我走一小段路，享受三五分鐘人狗心靈互通的和諧。
到印度學習瑜伽是生命中一段非常時期：全情投入純粹而不受俗世紛亂打擾地學習，因為明白終究要回到原來的生活環境，所以格外珍惜那段生活。
不強求將留印期間的飲食與作息習慣全盤搬回香港，但至少規律精神必定沿襲，而那時懷開放心情面對萬事的隨遇而安與平和心境，將是我終生努力修練培養的情操。
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吳慧： 從小愛尋根究柢，大學專修中國歷史，然後當上記者，享受與人對話，從中激發思考和寫作。全情投入這勞心工作之時也傷了身，為療傷而練瑜伽，3 年前告別全職工作，兼職記者、瑜伽導師。
