誰是主宰這人生路的當家? "我們是有物質軀體的靈魂,是乘在這輛馬車的客人。" |
也就是,這整個人心散、自制力和紀律不足。
腦裡浮現一幅在博伽梵歌看過,也是印度哲學典籍常會看到的一幅經典圖像,給我帶來了空間想像和反思。
乘客,車夫,韁繩,五匹胸前附著眼、鼻、耳、手和舌的馬,在這輛行駛在人生路途的馬車上,我們是誰?
印度教多觀課程雖已完結,但它也成了契機,提我重新開始學習《博伽梵歌》Bhagavad Gita,目前,我把這經典放在房間當眼處,晚上盡可能在睡前讀一、兩節,但不給自己增添壓力。
《博伽梵歌》Bhagavad Gita第6章34節:
“ cancalam hi manah krsna pramathi balavaddrdham
tasyaham nigraham manye vayoriva suduskaram "
「奎師那啊!由於心念多變、紛亂、難以控制、異常強大,我覺得征服它比控制風還要難。」
《喀塔奧義書 Katha Upanisad》第三章3-4節,就是上述圖畫的描述:
"atmanam rathinam viddhi sariam ratham eva ca
buddhim tu sarathim viddhi manah pragraham eva ca
indriyani hayan ahur visayams tesu gocaran
atmendriya-mano-yuktam bhoktety ahur manisinah"
「在物質軀體這輛馬車上,個體靈魂是乘客,智力是車夫,心念是駕車的工具,感官則是馬。自我就是這樣在與心念和感官的接觸中感受著快樂或痛苦。偉大的思想家都理解這一點。」
來源:《博伽梵歌原意》 Bhagavad-gita as it is 聖恩A.C.巴克提韋丹塔‧斯瓦米‧帕布帕德, The Bhaktivedanta Book Trust International