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Saturday, 17 September 2016

【書香陣】腸道健康 抗壓力強 17September2016 @ 香港經濟日報



腸道健康 抗壓力強

現代醫學之父希波克拉底在二千多年前已說過:「所有疾病始於腸道。」到了今天,我們的飲食變得不健康,吃很多易在腸內腐敗的肉類,吃太少有助於調整腸內環境的酵素食物,令本已容易受情緒影響的腸道,疲憊不堪。

每天生活所受的壓力,會先反應在肚子的狀況,像消化不良、便秘等。如果壓力會讓腸道虛弱,反過來說,腸道健康,抗壓性就會強。因此改變飲食內容,執行各種清潔腸道的方法,讓腸子安定,抗壓性自然更強,這是《清腸美人》作者新谷弘實的心得。這位發明用大腸內視鏡切除瘜肉方式,以取代傳統開腹手術的世界醫學權威認為,了解腸道與身體的關係,是由內而外身心平衡健康美麗正確之途。

好消化與難消化

新谷醫生說我們毋須從頭學習營養學知識,卡路里亦只是數字,「吃下去的東西,到底有多好消化吸收?」才是重點。食物就分好消化和不好消化兩種,排便不順,跟營養價值或熱量無關,而是吃下難消化的食物。別被營養學知識所束縛,應以肚子(腸道)的狀況為基準,養成有助消化的飲食習慣。這不能靠理論,而是自己的親身體驗,若不磨練這種感覺,對身體的判斷力也會愈來愈差,因為,排除肚子裏的垃圾,不只為消除便秘和水腫,也是磨練自己的感受力。

見證過逾35萬名病患的腸子及其飲食習慣之關係,新谷醫生指出,造成腸子負擔的難消化食物,包括肉類、牛奶等動物性食品;經過加工的穀類,如白飯、麵條、意大利粉、烏冬、薄餅、鬆餅及麵包等;加了砂糖的零食、蛋糕;油炸食物及用油很多的料理。

壓力快速反映在肚子

腸道打掃乾淨很重要,若腸道很髒,皮膚就會粗糙,容易過敏、便秘、肩膀痠痛、水腫、頭痛、生理痛、心神不寧、憂鬱,引發各種身心失調的症狀。新谷醫生在美、日行醫四十多年所見,腸道髒污不堪的人,幾乎都有這些身心不適症狀,例如吃抗憂鬱藥物的人,糞便都比較硬而鬆散,而且都會有便秘。

主張以糙米取代白飯作主食外,新谷醫生有以下建議:

1)每日讓腸道休息半天

晚餐(9時前)後,到翌日中午之前,進行約15小時的迷你斷食。斷食並非指滴水不沾,期間可選擇水、當季水果、富新鮮酵素的即搾果菜汁,避免攝取經過加熱調理的食品,因為無論煎炒煮炸,加熱食物要耗用許多消化酵素,腸胃便要不停工作。水果已含豐富酵素,毋須動用體內酵素就能消化,兼可補充維他命、礦物質、食物纖維與植化素(phytochemical植物中的活性成分,如藍莓中的花青素、番茄和西瓜的茄紅素)等營養,有益於腸道保健。

2)細嚼慢嚥助消化

針對難以實踐上述迷你斷食的上班或外食族,細嚼慢嚥更重要。如此唾液中分泌更多像澱粉酶的酵素,分解米飯中的醣分,並抑制口腔細菌滋生,既助消化兼預防蛀牙和牙周病。大約咀嚼30至50次,重點在嚼成糊狀再吞下,如此腸道愈來愈乾淨,味覺加倍敏感,更想吃些有嚼勁和天然的優質食物。

連結身心的腹部按摩

除了檢討飲食內容和進食習慣,腹部按摩有助連結身心。《1分鐘腸道淨化術》的作者砂澤佚枝認為,每天觸碰腹部,讓你更了解自己的身體狀況。持續按摩腸道,並記錄飲食內容及排便狀況,就能清楚知道身體發出的信息,這是維護健康不可缺少的自我檢視。

按摩方法是,先躺下仰臥,並以肚臍為中心,距離約3根手指的圓周上6個點,這範圍正好是小腸的位置,猶如鐘面數字的12時、2時、4時、6時、8時及10時。將雙手食指、中指和無名指尖合攏、重疊,以順時針方向仔細地按摩這6個點,吸氣數1至4,按下同時呼氣數1至4,覺得痛或痠的點可多按一次。力度不必太重,少許痛但不至於不舒服即可,記得空腹進行。

作者羅蘋.庫特坎(Dr. Robynne Chutkan)在《身體的問題,腸知道!》同樣分享了她每天必做的腹部按摩,旨在消除脹氣。建議使用2至5磅啞鈴,仰臥,右手舉着啞鈴,把啞鈴放在肚子上,適度施壓。然後,依順時針方向移動,在肚臍四周畫一大圓圈,最好在睡前或早餐前做簡單一兩回。

撰文:
吳慧芬 特約作者





Monday, 25 April 2016

//【書香陣】身體使用說明書// 26april2016 @ 香港經濟日報

這篇文其實是去年底交稿,以迎接新一年訂下目標而寫的。由於種種原因,出刊日期一真延後,現在看來其實也不打緊,只因為用好身體這件事,無論何時開始都可以,重點在於,現在就行動。

有時我覺得自己無論寫什麼,總都想拉到「此時此刻就行動吧!」「別止於口說漂亮話,還不快去做!」的命題上。
其實,都是寫給自己看,一直提住自己,做啦咪得把口講呀!

大家互勵互勉吧!

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分享文章:
2016年月26日 @香港經濟日報
欄目:書香陣

身體使用說明書


2016 年已過了 4 個多月,年初訂立的大計,實踐了多少?若有感拓展事業、改善人際關係受外在因素影響,難以完全掌控,不如埋身一點理好身體,畢竟這事自己可以負全責話晒事。
近年坊間出版了不少談人體形態解剖結構的科普讀物,介紹肌肉和骨骼系統於做瑜伽、跑步、踩單車等動作時肌理的伸展變化狀況,也有以預防或緩和痛症、鍛練肌力的人體解剖圖書。

這些書總予人聯想到產品說明書,如手機、電器附上的使用手冊從結構談起,建議用前好好讀懂。但除非對商品完全陌生、裝嵌或使用出現問題,我們鮮少拿出仔細研究。商品是制式的設計,只要下達正確指令,便可保運作暢順。而我們出生可沒附上身體使用說明指南,怎樣用它,人人自由決定。大前提是,用得好,可免身體給我們帶來疼痛和損傷。

在填色冊大熱之際,維恩‧凱波特與勞倫斯‧埃爾森合著的《人體解剖著色學習手冊》(The Anatomy Coloring Book),可不是教人放鬆沉澱的禪繞填色冊,重點在要你手腦並用,以動覺型學習(Kinesthetic Learning)方式,動手填色兼認識人體肌肉骨胳形態與名稱的記憶,作為用好身體的第一章!


有自癒力的智慧身體

自從懂得走路能夠自主活動,我們便在模仿和觀察學習使用身體,然而工業社會並沒教導我們如何善待身體,這是《零痠痛!人體正確使用姿勢書》作者、矯姿和止痛專家艾絲特‧高克蕾的感慨。到訪西非布吉納法索、印度、葡萄牙偏鄉、巴西漁村觀察研究後,她認為我們應向傳統社會學習。他們不管彎身在田間插秧、坐地操作紡織機或手抱幼兒,代代相傳姿勢靈活,不曾受困於背痛折磨。綜觀世界各地幼童都有相似的健康姿態,可見這是存在於人類的原始姿態。

高克蕾相信人體架構設計完善又理想,只要恢復脊椎最理想的長度,身體其他架構也會跟着恢復最佳位置,從而啟動自療功能,告別疼痛和肢體活動的限制。給頭腦重新教育,丟掉一系列舊習慣再換上新的,藉着練習用身體記住新姿勢,並在腦海裏為每個新技巧重塑新模式。

在《人體復原工程》,作者吳清忠談到,受現代醫學的影響,當身體出現異常或不舒服,我們的直覺反應是「身體出現故障、生病了」,認定它沒有太高智慧和經常犯錯。在另一著作《人體使用手冊》指出擾人的慢性疾病,源於我們沒有正確使用身體。正如電腦要電源穩定才能運作、自行診斷和修復,人必然也有這能力,關鍵是提升能量水平,即中醫所說的「血氣」。若能量下降,人體的組織調節、再生能力、自我治療能力,排除廢物能力、免疫和組織再生能力也會漸次失去。


身體姿勢習慣的去留

身體姿勢在一再重複中(20 次以上)形成慣性,我們當然不是刻意要弓背伸頭等不良姿勢,但當這已成為習慣,我們會認定這姿勢感覺對或自然,任何改變都不對勁。《The Posture Workbook》作者 Carolyn Nicholls 認為擺好頭頸位置尤為重要,有沒有留意,當準備拍照時,你會把頭頸向前伸拉近與鏡頭的距離,或將相機帶到臉前?要是伸長脖子是你的寫照,這將給你製造痛苦的不良習慣。

身為亞歷山大技巧(Alexander Technique,由上世紀初莎士比亞朗誦員 Frederick Matthias Alexander 發明,引導人們覺察及克服個人活動和思想模式的慣性,釋放不必要的肌肉緊張)的導師,Nicholls 認為有意識地向身體特定部位直接下達明確清楚的指令,例如反覆練習指示手腕關節放開,有助強化思維與身體之間的聯繫通道,下次當你指示手腕放鬆,效果更快出現。她稱之為思想-姿勢-活動(Thought-posture-movement)的關係,透過觀察慣性姿勢,減去不必要、多餘或過度的用力。

將身體看作互有交流和連繫的整體,而非互不相干隨意拼湊在一起的各個部分,在日常生活中學習增加對身體的覺察力,是活在此刻。

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延伸閱讀
1. 維恩‧凱彼特、勞倫斯‧埃爾森,《人體解剖著色學習手冊(附 12 色彩色鉛筆):邊看邊畫邊學,為知識上色,更有趣、更輕鬆、更好記》,橡實文化,2015 年 6 月。
2. 艾絲特‧高克蕾,《零痠痛!人體正確使用姿勢書:脊椎校準坐、臥、站、走的零壓迫動作圖解》,大寫出版,2012 年 11 月。
3. 吳清忠,《人體復原工程:人體使用手冊 2》,晨星,2008 年 5 月。
4. 吳清忠,《人體使用手冊 1》(二版),達觀,2014 年 5 月。
5. Carolyn Nicholls,《The Posture Workbook》,D & B Pub,2012 年 11 月。
撰文:
吳慧芬 特約作者



















Tuesday, 1 July 2014

選擇醒來,還是繼續無明不清?


ॐ 

【2014年7月1日 │ 香港經濟日報副刊 │ 欄名「讀樂樂」】
副刊

清醒夢旅人

撰文:吳慧芬
欄名:讀樂樂

年少時看着熟睡中的弟弟,身體明明沉穩不動,半掩眼皮下眼珠滾動如同察看四方。我惡作劇將他推醒,睡眼惺忪的弟弟埋怨我打破了他的美食之夢!從此,眼珠滾動與夢境逼真易碎的關聯,在我心裏播下了好奇的種子。
我們睡了三分之一的人生,據估計近三成時間在做夢。人需要睡眠,但做夢是否必然?
很多古文明均視夢境為行事指引,與亡者、神祇或靈魂世界的連接點,重視夢的啟示並對之心存敬畏,從美索不達米亞平原的蘇美人、古埃及、希臘、羅馬到印度等均如是。到現代社會,除了科學臨床實驗探究夢以及心理治療檢視夢境的象徵意義,一般人鮮有將夢與清醒生活聯上關係,除非睡夢影響日間生活。